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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第六十四篇 正確的基督徒聚會, 活在基督眼目的標示裡 是 主耶穌不是一個宗教,也不是一套儀 文、規條或教訓。祂乃是一個我們可 以天天接觸的活的人位。祂成了包羅 萬有的靈住在我們的靈裡,祂乃是實 際、便利的。我們該時時刻刻操練靈 ,親密的接觸祂。, 我們日常生活的成果 是 在日常生活中,我們應當是接觸主、 呼求主名、對別人講說主並歌唱讚美 主的人。然後我們來到召會的聚會中 ,就該一直是這樣的人。這樣,我們 在聚會中的活動,便展覽出我們日常 生活行動裡的操練。, 回到簡單 是 正確的基督徒聚會該是基督徒生活的 彰顯。我們不該使聚會與每天的生活 行動不同或分開。我們若這樣作,聚 會就成為一種表演,會所就成了戲院 ,聖徒也成了演員。, 照著靈而行 是 我們若要有正確的基督徒日常生活, 就必須照著靈而行。新約沒有吩咐我 們要照著聖經而行,乃是吩咐我們要 照著靈而行,這是很有意義的。在加 拉太五章十六節保羅說,『你們當憑 著靈而行。』, 講 說 是 在召會生活的起頭,基督徒的確操練 他們的靈彼此對說,也為著主對不信 的人講說。早期召會生活中的聖徒是 多麼簡單!在他們的聚會中,必定有 許多呼求、講說、歌唱、讚美。, 呼求主名 是 實行呼求主耶穌的名,乃是在基督裡 信徒的記號。不信的人因著基督徒呼 求主的名,就很容易認出基督徒來。 早期的基督徒乃是天天呼求主的名。, 第六十四篇 正確的基督徒聚會 包括 回到簡單, 第六十四篇 正確的基督徒聚會 是 在召會時代的起頭,聖徒們非常簡單 。那時,他們還沒有新約,有舊約抄 本的也很少。不僅如此,他們也沒有 詩歌本。可是,有一件事是確定的: 他們都有包羅萬有賜生命的靈。, 講 說 是 從頭一次呼求主名的時候起,基督這 位活的靈就在我們的靈裡了。因這緣 故,保羅能彀說,『與主聯合的,便 是與主成為一靈。』何等奇妙,那靈 竟與我們的靈調和!, 活在基督眼目的標示裡 是 我們必須與主有親密的接觸,甚至照 著祂眼目的標示而活。我們這樣生活 ,就會發現主真是實際,祂是活的, 是現今與我們同在的。, 講 說 是 正確的基督徒聚會該是我們基督徒生 活的展覽,該是我們在日常生活行事 中所經歷之基督豐富的展示。倘若我 們天天都操練靈來接觸主,那麼在召 會的聚會中,我們就會有一些出於基 督的東西,與眾聖徒分享。, 第六十四篇 正確的基督徒聚會 包括 照著靈而行, 第六十四篇 正確的基督徒聚會 包括 展覽基督以拔高聚會, 講 說 是 不僅如此,這靈也是服從我們的。因 著我們的靈服從我們,我們就不再需 要等候那靈降臨在我們身上。反之, 我們只需要操練我們的靈。, 呼求主名 是 林前一章二節指明信徒一面是蒙召的 人,因為他們已經蒙了神的呼召;另 一面是呼求的人,因為他們呼求主耶 穌基督的名。我們已經蒙神呼召來呼 求主的名。, 第六十四篇 正確的基督徒聚會 包括 活在基督眼目的標示裡, 回到簡單 是 我們若在聚會中回到這樣的簡單,我 們就不會用詩歌,甚至用聖經來頂替 包羅萬有的靈。我的詩歌和聖經可以 被奪去,但我靈裡包羅萬有的基督卻 不能被奪去。, 第六十四篇 正確的基督徒聚會 包括 講 說, 照著靈而行 是 在二十五節他繼續說,『我們若憑著 靈活著,也就當憑著靈而行。』我們 行事為人不可照著教訓或道理,乃要 照著靈。, 展覽基督以拔高聚會 是 正確的聚會乃是我們基督徒日常生活 的展覽。在聚會中,我們不該把注意 力集中在歌唱、傳講或教導上。我們 的中心點必須是日常生活行動的展覽 。